La Evocación Histórica de Grassina

Una tradición popular, documentada por noticias históricas, recuerda la Evocación Histórica del Viernes Santo en Grassina, en las primeras décadas del Siglo XVII, como un rito exclusivamente religioso, que era muy común en aquellos años en muchas zonas de Europa central y meridional, como un acto de agradecimiento devoto por la liberación de los flagelos de la guerra y de la peste negra.

Con el paso del tiempo, al sentimiento místico se ha sumado un elemento espectacular de grande sugestión, por los eventos representados y por la ambientación en escenarios naturales de un encanto único.

Suspendida durante los años de la guerra, la Evocación ha sido reactivada y enriquecida en 1950, y continuó hasta 1966, el año de la desastrosa inundación en Florencia. 

Desde 1983, un grupo de voluntarios de Grassina, ha propuesto nuevamente el evento con nuevos textos y una adaptación musical.

Actualmente, la representación consta de 2 momentos que tienen lugar simultáneamente: un Desfile Histórico, al cual participan 500 comparsas que desfilan por las calles del pueblo con vestimentas de la época, y las escenas de la vida y de la pasión de Jesús durante el "Calvario", interpretadas por unas 100 comparsas.

Figuras esbeltas, soldados poderosos y centuriones, mujeres romanas relucientes, el cuadro de los ladrones y los caballos majestuosos, componen el Desfile Histórico son el marco de un Cristo, que se balancea y sufre, en los 90 minutos de recorrido del Vía Crucis.

El momento del "Calvario", donde los figurantes se mueven en el escenario natural, entre callejuelas, muros bajos, retamas y olivos, como sombras en la magnífica colina de Grassina: adaptaciones teatrales y un escenario natural que, juntos, crean una armonía de colores, sonidos y luces que asombra e impresiona al público.

Una novedad de las últimas ediciones es la organización de una de las escenas en la Plaza Umberto, situada en el centro del recorrido del desfile: el encuentro y el diálogo dramático de Jesús con el gobernador Pilatos.

Los diálogos y el texto están tomados libremente de los Evangelios de Mateo, Lucas y Juan. La música es de Dvorak, Orff, Haendel, Grieg, Bach, Wagner, Verdi, Stravinskij, Beethoven, Faure, Malher, Albinoni.