La Galería de los Uffizi de Florencia alberga obras de arte de valor incalculable y en sus 45 salas se pueden admirar obras maestras de Giotto, Sandro Botticelli y Leonardo da Vinci, por nombrar sólo algunas.
Lo que mucha gente no sabe es que también alberga obras de arte a través de las cuales se puede descubrir un poco de la cultura de la comunidad LGBTQ+. En este artículo queremos darte algunas ideas nuevas para tu próxima visita.
Las primeras obras de las que queremos hablarle son las esculturas de Adriano y Antinoo realizadas en el siglo II, ambas presentes en el corredor este de la Galería.
La historia de amor entre el emperador Adriano y el griego Antinoo se ha transmitido a través del tiempo y sigue siendo una de las historias más interesantes para descubrir sobre la historia homosexual de la antigüedad. Se dice que los dos amantes, que permanecieron juntos durante al menos 5 años, vivieron su vida libre y abiertamente.
El encuentro entre ambos tuvo lugar en 123 en Claudiapolis, en la actual Turquía. A partir de ese encuentro, Antinoo se convirtió en el favorito del emperador y pasó a formar parte del séquito imperial en todos sus viajes.
En el año 128, ambos partieron de Roma hacia el norte de África; desde Roma llegaron a Alejandría en el año 130 y luego se trasladaron a Heliópolis, cerca del actual El Cairo, y finalmente remontaron el Nilo desde allí. Precisamente el Nilo fue la causa de la muerte de Antinoo, ocurrida cerca del oráculo de Bes hacia el 22 de octubre de 130, época de la fiesta de Osiris, el dios que muere y resucita. La muerte de Antinoo está rodeada de misterio y la hipótesis más aceptada es que el niño se ahogó tras caer accidentalmente al río.
La historia se relata en la célebre novela de Marguerite Yourcenar, Memorias de Adriano.
La segunda obra conocida es la del Hermafrodita durmiente. La obra es una copia romana realizada a partir de un original helenístico del Siglo II a.C. y representa al hijo de Hermes y Afrodita dormido.
La historia de esta escultura, el mito del Hermafrodita, la cuenta el poeta latino Ovidio en el Libro IV de Las Metamorfosis. La historia tiene como protagonista a un joven que "nada más cumplir los quince años abandonó las montañas de su tierra" para descubrir el mundo. Este niño, cuyo nombre sólo se descubre al final de la historia, era hijo de Hermes, mensajero de los dioses, y de Afrodita, diosa de la belleza y el amor. Un joven al que Ovidio describe como muy guapo y en cuyo rostro era posible distinguir los rasgos peculiares de las caras de sus padres.
Al llegar a Halicarnaso, el joven se encontró cerca de un estanque de agua, donde vivía la ninfa Salmácide. Tras verlo, la ninfa se enamoró perdidamente de él y, para no perder su amor, rezó a los dioses: "¡Que nunca llegue el día, oh dioses, en que él se aleje de mí y yo de él!"Y así fue como los dioses la complacieron.
Los cuerpos de los dos se fundieron en uno, ni mujer ni niño, que no tiene la apariencia de ninguno de los dos sexos, pero tiene las connotaciones de ambos. Y es aquí donde Ovidio revela finalmente el nombre de la nueva persona, nacida de la unión del cuerpo femenino al masculino, Hermafrodita, precisamente.
Hoy en día, el joven descansa en la sala 38 de la Galería, más comúnmente llamada Sala del Hermafrodita.
Otra obra que hay que admirar para conocer un mito muy interesante con un fuerte atractivo LGBTQ+ es Ganímedes con el águila, una escultura de la época romana en mármol de Luna que se encuentra en la Plaza Uffizi.
Homero describe a Ganímedes como el niño más hermoso de todos los mortales, tan bello que incluso Zeus, el rey de todos los dioses, se enamoró de él.
En los pasajes de la Ilíada se cuenta que Zeus decidió secuestrar a Ganímedes: disfrazado de enorme águila, lo sujetó con sus garras y lo llevó consigo al Olimpo. Sin embargo, esto desencadenó los celos de Hera, diosa del matrimonio, la fidelidad conyugal y el parto, así como esposa de Zeus, que vió en Ganímedes un verdadero rival.
Zeus estaba tan irritado por los celos de su esposa que decidió transformar a Ganímedes en una constelación, Acuario, que aún hoy se puede admirar cerca del Águila, símbolo del propio Zeus.
La última obra y mito que vamos a mencionar es el de Pan y Dafnis. Dafnis, hijo de la ninfa Dafnis y del dios Hermes, era famoso por su belleza e inmediatamente fue deseado por Pan, que se ofreció a instruirlo enseñándole el arte del canto y el uso de la flauta que el propio Pan inventó, llamada syrinx o flauta de caña de pastor.
La escultura, situada en el Corredor de Ponente de los Uffizi, representa precisamente este momento, con Pan intentando enseñar el antiguo arte de la flauta mientras abraza a Dafnis, de forma un tanto inocente pero también traviesa.
Pan fue, en efecto, un excelente maestro, y Dafnis llegó a ser tan bueno tocando la flauta que, a su vez, inventó un nuevo tipo de poesía, que tomó el nombre de flauta pastoral.