Un itinerario por el arte y la historia siguiendo los lugares del político
Nicolás Maquiavelo, padre de la ciencia política moderna, también pasó una parte de su carrera en Toscana, principalmente en Florencia. Lo ideal es combinar monumentos, obras y figuras en un recorrido por la ciudad, que te adentrará en la gloriosa historia del Señorío de los Medici, sus artistas, su cultura, su arte y su literatura.
El itinerario comienza en el Convento de San Marcos, donde la figura de Maquiavelo se cruza con la de Girolamo Savonarola, quemado vivo en la Piazza Signoria en 1498 por estar acusado de herejía.
El propio Maquiavelo escribió una carta al embajador papal Ricciardo Becchi ese mismo año, informándole de las acciones del fraile y de sus profecías.
A partir de entonces, Savonarola ya no predicó en la catedral de Florencia, sino que se trasladó al convento de San Marcos.
Aquí se pueden admirar los retratos de Savonarola realizados por Fra' Bartolomeo: en el primero aparece austero, en el segundo se lo representa bajo la apariencia de San Pedro Mártir, dulce y con mirada orgullosa.
El itinerario comienza en el Convento de San Marcos, donde la figura de Maquiavelo se cruza con la de Girolamo Savonarola, quemado vivo en la Piazza Signoria en 1498 por estar acusado de herejía.
El propio Maquiavelo escribió una carta al embajador papal Ricciardo Becchi ese mismo año, informándole de las acciones del fraile y de sus profecías.
A partir de entonces, Savonarola ya no predicó en la catedral de Florencia, sino que se trasladó al convento de San Marcos.
Aquí se pueden admirar los retratos de Savonarola realizados por Fra' Bartolomeo: en el primero aparece austero, en el segundo se lo representa bajo la apariencia de San Pedro Mártir, dulce y con mirada orgullosa.
Desde la Piazza San Marco continuamos por Via Cavour, llegando - tras sólo 500 metros - al Palacio Medici Riccardi, construido por Michelozzo a mediados del siglo XV a instancias de Cosimo il Vecchio. Es uno de los palacios históricos más importantes de la ciudad, símbolo del papel político y cultural de los Medici en Florencia durante más de un siglo y considerado el prototipo de las residencias nobiliarias florentinas por su grandeza y austeridad.
Al parecer, fue aquí donde se representó la comedia de Maquiavelo "La Mandragola" para celebrar la boda de Lorenzo di Piero de' Medici. Una obra que va más allá de la comedia, considerada una verdadera alegoría política.
Desde la Piazza San Marco continuamos por Via Cavour, llegando - tras sólo 500 metros - al Palacio Medici Riccardi, construido por Michelozzo a mediados del siglo XV a instancias de Cosimo il Vecchio. Es uno de los palacios históricos más importantes de la ciudad, símbolo del papel político y cultural de los Medici en Florencia durante más de un siglo y considerado el prototipo de las residencias nobiliarias florentinas por su grandeza y austeridad.
Al parecer, fue aquí donde se representó la comedia de Maquiavelo "La Mandragola" para celebrar la boda de Lorenzo di Piero de' Medici. Una obra que va más allá de la comedia, considerada una verdadera alegoría política.
El viaje continúa hacia una de las iglesias más bellas de Florencia, la Basílica San Lorenzo. Un lugar ligado a la figura de Maquiavelo y -una vez más- a la carta que escribió sobre las profecías de Savonarola a Ricciardo Becchi, embajador papal. En esta epístola, el escritor florentino relata que el fraile decidió dirigir sus sermones a los hombres en San Marcos y -a las mujeres- en San Lorenzo. Este testimonio subraya la diversidad de mensajes -religiosos y políticos- con respecto al sexo de los ciudadanos. Sería 1418, sin embargo, el año en que la iglesia comenzó a convertirse en uno de los símbolos del Renacimiento gracias a obras de Michelangelo como la Biblioteca Laurenciana, la Sacristía Nueva y las Capillas de los Medici.
El viaje continúa hacia una de las iglesias más bellas de Florencia, la Basílica San Lorenzo. Un lugar ligado a la figura de Maquiavelo y -una vez más- a la carta que escribió sobre las profecías de Savonarola a Ricciardo Becchi, embajador papal. En esta epístola, el escritor florentino relata que el fraile decidió dirigir sus sermones a los hombres en San Marcos y -a las mujeres- en San Lorenzo. Este testimonio subraya la diversidad de mensajes -religiosos y políticos- con respecto al sexo de los ciudadanos. Sería 1418, sin embargo, el año en que la iglesia comenzó a convertirse en uno de los símbolos del Renacimiento gracias a obras de Michelangelo como la Biblioteca Laurenciana, la Sacristía Nueva y las Capillas de los Medici.
La Piazza, emblema del poder político florentino, representa también idealmente los años más felices de la existencia de Maquiavelo. Fueron los años en los que el escritor pudo servir a su patria como secretario y segundo canciller del gobierno republicano, tras la expulsión de los Medici (1498-1512).
La Plaza de la Señoría, estrechamente vinculada al Palazzo Vecchio donde residía el Gonfaloniere de por vida Piero Soderini -del que el escritor fue estrecho colaborador-, se consideraba el lugar material y simbólico no sólo de la vida política sino también de la civil, a diferencia de la Piazza del Duomo que, en cambio, simbolizaba el poder real.
Durante el itinerario, se deben visitar las obras que dan a la Piazza, empezando por la Loggia della Signoria (más tarde conocida como Loggia dei Lanzi), hasta la copia del David de Michelangelo (el original se encuentra en la Galleria dell'Accademia desde 1873).
El recorrido por los lugares de Maquiavelo continúa después hacia el Museo del Bargello, antaño llamado Palazzo del Capitano del Popolo (Palacio del Capitán del Pueblo), uno de los edificios públicos más antiguos de Florencia.
En su interior se conserva una importante colección de armas de guerra de la época del escritor y político. Armas con las que Maquiavelo se unió a la milicia florentina contra Pisa.
La Piazza, emblema del poder político florentino, representa también idealmente los años más felices de la existencia de Maquiavelo. Fueron los años en los que el escritor pudo servir a su patria como secretario y segundo canciller del gobierno republicano, tras la expulsión de los Medici (1498-1512).
La Plaza de la Señoría, estrechamente vinculada al Palazzo Vecchio donde residía el Gonfaloniere de por vida Piero Soderini -del que el escritor fue estrecho colaborador-, se consideraba el lugar material y simbólico no sólo de la vida política sino también de la civil, a diferencia de la Piazza del Duomo que, en cambio, simbolizaba el poder real.
Durante el itinerario, se deben visitar las obras que dan a la Piazza, empezando por la Loggia della Signoria (más tarde conocida como Loggia dei Lanzi), hasta la copia del David de Michelangelo (el original se encuentra en la Galleria dell'Accademia desde 1873).
El recorrido por los lugares de Maquiavelo continúa después hacia el Museo del Bargello, antaño llamado Palazzo del Capitano del Popolo (Palacio del Capitán del Pueblo), uno de los edificios públicos más antiguos de Florencia.
En su interior se conserva una importante colección de armas de guerra de la época del escritor y político. Armas con las que Maquiavelo se unió a la milicia florentina contra Pisa.
Si los lugares de la Piazza della Signoria representan los años más gloriosos de la vida de Maquiavelo, el Tabernáculo de Stinche, en cambio, recuerda sus años más oscuros. Justo aquí, a pocos pasos del Bargello, donde la Via Ghibellina se cruza con la Via Isola delle Stinche, este tabernáculo era un punto de parada para los condenados a muerte que venían de la prisión del mismo nombre y podían encontrar consuelo en este símbolo religioso.
Maquiavelo también fue encarcelado en las prisiones de los Stinche tras el saqueo de Prato que acabó con el gobierno republicano y sancionó el regreso de los Medici. El escritor fue encarcelado acusado de conspirar contra el gobierno de los Señores de Florencia.
Si los lugares de la Piazza della Signoria representan los años más gloriosos de la vida de Maquiavelo, el Tabernáculo de Stinche, en cambio, recuerda sus años más oscuros. Justo aquí, a pocos pasos del Bargello, donde la Via Ghibellina se cruza con la Via Isola delle Stinche, este tabernáculo era un punto de parada para los condenados a muerte que venían de la prisión del mismo nombre y podían encontrar consuelo en este símbolo religioso.
Maquiavelo también fue encarcelado en las prisiones de los Stinche tras el saqueo de Prato que acabó con el gobierno republicano y sancionó el regreso de los Medici. El escritor fue encarcelado acusado de conspirar contra el gobierno de los Señores de Florencia.
El itinerario continúa por dos lugares que dan testimonio de los últimos años de la vida de Maquiavelo, desde 1520 hasta su muerte. La Casa Buonarroti, que conserva objetos de gran valor histórico y artístico -desde esculturas hasta dibujos del artista sobre fortificaciones para proteger Florencia- y la Basílica de Santa Croce, donde los restos del filósofo-escritor fueron debidamente enterrados en 1527.
La Basílica Santa Croce está considerada uno de los principales monumentos de la ciudad por su fachada gótica y por los monumentos funerarios de personajes ilustres de la historia: Dante Alighieri, Galileo Galilei, Michelangelo y Ugo Foscolo. Un lugar de memoria histórica, no sólo italiana, sino también europea.
El itinerario continúa por dos lugares que dan testimonio de los últimos años de la vida de Maquiavelo, desde 1520 hasta su muerte. La Casa Buonarroti, que conserva objetos de gran valor histórico y artístico -desde esculturas hasta dibujos del artista sobre fortificaciones para proteger Florencia- y la Basílica de Santa Croce, donde los restos del filósofo-escritor fueron debidamente enterrados en 1527.
La Basílica Santa Croce está considerada uno de los principales monumentos de la ciudad por su fachada gótica y por los monumentos funerarios de personajes ilustres de la historia: Dante Alighieri, Galileo Galilei, Michelangelo y Ugo Foscolo. Un lugar de memoria histórica, no sólo italiana, sino también europea.
El recorrido termina en Palacio Strozzi sede del Instituto Nacional de Estudios Renacentistas, donde se conserva el Fondo Machiavelli- Serristori, que contiene volúmenes antiguos, hoy propiedad de la Región de Toscana.
El riquísimo archivo representa una puerta privilegiada para comprender mejor la dimensión europea de la figura de Maquiavelo.
El palacio que lo alberga, situado entre la Piazza della Repubblica y la Via Tornabuoni, fue construido a instancias de Filippo Strozzi el Viejo, para redimir la imagen de su familia, penalizada en el pasado por adoptar posturas antimediceas. La colocación de la primera piedra del palacio -donde también se conserva un retrato de Maquiavelo realizado por Rosso Fiorentino- tuvo lugar en agosto de 1489.
Concluye así el itinerario dedicado a Maquiavelo, que no sólo fue un gran erudito italiano, sino también una figura importante para la reputación de Florencia en Europa.
El recorrido termina en Palacio Strozzi sede del Instituto Nacional de Estudios Renacentistas, donde se conserva el Fondo Machiavelli- Serristori, que contiene volúmenes antiguos, hoy propiedad de la Región de Toscana.
El riquísimo archivo representa una puerta privilegiada para comprender mejor la dimensión europea de la figura de Maquiavelo.
El palacio que lo alberga, situado entre la Piazza della Repubblica y la Via Tornabuoni, fue construido a instancias de Filippo Strozzi el Viejo, para redimir la imagen de su familia, penalizada en el pasado por adoptar posturas antimediceas. La colocación de la primera piedra del palacio -donde también se conserva un retrato de Maquiavelo realizado por Rosso Fiorentino- tuvo lugar en agosto de 1489.
Concluye así el itinerario dedicado a Maquiavelo, que no sólo fue un gran erudito italiano, sino también una figura importante para la reputación de Florencia en Europa.