Auf den Spuren von Machiavelli in Florenz

Die Route beginnt beim Kloster San Marco, wo sich die Figur Machiavellis mit der von Girolamo Savonarola überschneidet, der 1498 auf der Piazza Signoria lebendig verbrannt wurde, weil er der Ketzerei angeklagt worden war.
Machiavelli selbst schrieb im selben Jahr einen Brief an den päpstlichen Gesandten Ricciardo Becchi, in dem er ihn über die Handlungen des Mönchs und seine Prophezeiungen in Kenntnis setzte.
Von da an predigte Savonarola nicht mehr in der Kathedrale von Florenz, sondern zog in das Kloster San Marco.
Hier kann man die von Fra' Bartolomeo geschaffenen Porträts von Savonarola sehen: auf dem ersten erscheint er streng, auf dem zweiten hingegen ist er in der Gestalt des heiligen Petrus Martyr dargestellt, sanft mit stolzem Blick.

Von der Piazza San Marco geht es weiter über die Via Cavour und nach nur 500 Metern zum Palazzo Medici Riccardi, der Mitte des 15. Jahrhunderts von Michelozzo im Auftrag von Cosimo il Vecchio erbaut wurde. Er ist einer der bedeutendsten historischen Paläste der Stadt, ein Symbol für die über ein Jahrhundert lang eingenommene politische und kulturelle Rolle der Medici in Florenz und gilt aufgrund seiner Pracht und Strenge als Prototyp der florentinischen Adelssitze.
Angeblich wurde hier Machiavellis Komödie „Mandragola" anlässlich der Hochzeit von Lorenzo di Piero de' Medici aufgeführt. Ein Werk, das über die Komödie hinausgeht und als wahre politische Allegorie gilt.

Danach geht es weiter zu einer der schönsten Kirchen von Florenz, der Basilika San Lorenzo. Ein Ort, der mit der Figur Machiavellis und - einmal mehr - mit dem Brief verbunden ist, den er über die Prophezeiungen Savonarolas an den päpstlichen Gesandten Ricciardo Becchi geschrieben hat. In dieser Epistel berichtet der Florentiner Schriftsteller, dass der Mönch beschlossen hat, seine Predigten an Männer in San Marco und - an Frauen - eben in San Lorenzo zu richten. Dieses Zeugnis unterstreicht die Unterschiedlichkeit der - religiösen und politischen - Botschaften in Bezug auf das Geschlecht der Bürger. Jedoch erst 1418 sollte das Jahr sein, in dem die Kirche dank Michelangelos Werken wie der Laurentinischen Bibliothek, der Neuen Sakristei und den Medici-Kapellen zu einem der Symbole der Renaissance wurde.

Die Piazza, das Wahrzeichen der politischen Macht von Florenz, repräsentiert ideell auch die glücklichsten Jahre im Leben Machiavellis. Es waren die Jahre, in denen der Schriftsteller seinem Heimatland als Sekretär und zweiter Kanzler der republikanischen Regierung nach der Vertreibung der Medici (1498-1512) dienen konnte.
Die Piazza della Signoria, die eng mit dem Palazzo Vecchio verbunden ist, in dem der Gonfaloniere auf Lebenszeit Piero Soderini - mit dem der Schriftsteller eng zusammenarbeitete - residierte, galt als der materielle und symbolische Ort nicht nur des politischen, sondern auch des zivilen Lebens, im Gegensatz zur Piazza del Duomo , die eher Inbegriff der religiösen Macht war.
Auf dem Rundgang sind die Werke zu sehen, die den Platz überragen, von der  Loggia della Signoria (später Loggia dei Lanzi genannt) bis zur Kopie des David von Michelangelo (das Original befindet sich seit 1873 in der Galleria dell'Accademia).
Die Route zu den Orten Machiavellis geht weiter zum  Bargello-Museum, das einst Palazzo del Capitano del Popolo hieß und eines der ältesten öffentlichen Gebäude von Florenz ist.
Im Gebäude wird eine bedeutende Sammlung von Kriegswaffen aus der Zeit des Schriftstellers und Politikers aufbewahrt. Waffen, mit denen Machiavelli sich der Florentiner Miliz gegen Pisa angeschlossen hatte.

Während die Stätten auf der Piazza della Signoria Inbegriff für die glorreichsten Jahre im Leben Machiavellis sind, erinnert der Tabernacolo delle Stinche (Heiligenbild an der Wand des Stinche-Gefängnisses) an seine dunkelsten Lebensjahre. Genau hier, nur wenige Schritte vom Bargello entfernt, an der Kreuzung der Via Ghibellina mit der Via Isola delle Stinche, war dieser Tabernakel ein Halt für die zum Tode Verurteilten, die aus dem gleichnamigen Gefängnis kamen und angesichts dieses religiösen Symbols Trost finden konnten.
Auch Machiavelli war nach der Plünderung von Prato, die der republikanischen Regierung ein Ende setzte und die Rückkehr der Medici besiegelte, im Stinche-Gefängnis inhaftiert. Der Schriftsteller wurde unter dem Vorwurf der Verschwörung gegen die Regierung der Herren von Florenz inhaftiert.

Die Route führt weiter zu zwei Orten, die von den letzten Lebensjahren Machiavellis, von 1520 bis zu seinem Tod, zeugen. Die Casa Buonarroti (Haus der Familie Buonarroti), in der Objekte von großem kunsthistorischem Wert aufbewahrt werden - von Skulpturen bis zu den Zeichnungen des Künstlers für die Befestigungsanlagen zum Schutz von Florenz - und die Basilika Santa Croce, in der die sterblichen Überreste des Philosophen und Schriftstellers 1527 beigesetzt wurden.
Die Basilika Santa Croce gilt mit ihrer gotischen Fassade und den Grabmälern berühmter Persönlichkeiten der Geschichte, Dante Alighieri, Galileo Galilei, Michelangelo und Ugo Foscolo, als eines der wichtigsten Bauwerke der Stadt. Ein historischer Ort der Erinnerung, nicht nur für Italien, sondern auch für ganz Europa.

Die Route endet beim Palazzo Strozzi, dem Sitz des Istituto Nazionale di studi sul Rinascimento (Institut für die Erforschung der Renaissance), in dem der Machiavelli- Serristori-Fonds aufbewahrt wird, der alte Bände umfasst, die heute Eigentum der Region Toskana sind.
Das äußerst reichhaltige Archiv bietet einen privilegierten Zugang für ein besseres Verständnis der Bedeutung der Figur Machiavellis für Europa.
Der Palast, in dem es untergebracht ist, liegt zwischen der Piazza della Repubblica und der Via Tornabuoni, und wurde auf Wunsch von Filippo Strozzi dem Älteren erbaut, um das Image seiner Familie wiederherzustellen, die in der Vergangenheit für ihre anti-mediceische Haltung bestraft worden war. Der Grundstein für den Palast, in dem auch ein Porträt Machiavellis von Rosso Fiorentino aufbewahrt wird, wurde im August 1489 gelegt.

Hier endet die Route, die Machiavelli gewidmet ist, der nicht nur ein großer italienischer Literat, sondern auch eine wichtige Figur für das Ansehen von Florenz in Europa war.